Αυτό το post αποτελεί μια άλλη άποψη από αυτή που περιγράφεται εδώ και σκοπός του είναι να δοθεί και η άλλη όψη του νομίσματος γιατί μερικοί είναι πολύ μάγκες σ’αυτή τη χώρα. Τα comments έχουν επιτραπεί αλλά άμα είναι να το κάνουμε πεδίο μάχης θα τα απενεργοποιήσω.
Οι καραγκιοζοπαίχτες:
- Συντονιστική ομάδα των γύρω περιοχών του λόφου Φιλοπάππου
- Αρχαιολόγοι του υπουργείου Πολιτισμού
Εύλογη η πρώτη ερώτηση. Ο λόφος Φιλοπάππου είναι αρχαιολογικός χώρος;
Κάπως έτσι. Φυσικά δεν υπάρχει εισιτήριο για να μπεις μέσα. Ο χώρος είναι ελεύθερος.
Γιατί οι κάτοικοι διαμαρτύρονται ότι ο χώρος δεν είναι πλέον ελεύθερος μετά την ενοποίηση των αρχαιολογικών χώρων;
Γιατί έχει «περιφραχτεί», υπό την έννοια ότι έχει οριοθετηθεί ο αρχαιολογικός χώρος με κάγκελα. Αρχαιολογικός χώρος θεωρείται και η περιοχή προς το Γκάζι χωρίς να θέλει βέβαια ticket. Απλά όλα ανήκουν στο «αρχαιολογικό τρίγωνο» της Αθήνας όπως οριοθετήθηκε κατά τη ενοποίηση των αρχαιολογικών χώρων.
Τι έκαναν λοιπόν οι καραγκιοζοπαίχτες του Υπουργείου Πολιτισμού;
Ο λόφος Φιλοπάππου περιλαμβάνει 3 κύρια αρχαιολογικά μνημεία: (α) το μνημείο Φιλοπάππου (β) Την αρχαία οδό Κοίλης (γ) Την Πνύκα. Σ’αυτά μπορούν να προστεθούν οι φυλακές του Σωκράτη, το διατείχισμα, ο Αρχαίος Δήμος Μελίτης, το ιερό του Πανός κα. Το πλακόστρωτο που φτιάχτηκε από τον Πικώνη τη δεκαετία του 60 αποτελεί υπόδειγμα αρχιτεκτονικής και εξαίσιο έργο τέχνης και πρέπει να συμπεριληφθεί στα υπό διατήρηση «μνημεία», όχι αρχαιολογικά βέβαια. Το Υπουργείο Πολιτισμού οριοθέτησε αυτά τα μνημεία, τα καθάρισε από την άναρχη βλάστηση, τοποθέτησε υπομνήματα για την ενημέρωση των περιηγητών και τοποθέτησε φύλακες για να τα προστατεύσουν.
Γιατί διαμαρτύρονται οι καραγκιοζοπαίχτες της συντονιστικής επιτροπής;
Ου…για πολλά. Ούτε κι ίδιοι ξέρουν. Ας αναφέρω μερικά αν έχω καταλάβει καλά.
- Γιατί ξεριζώθηκαν αρκετά δέντρα προς το θέατρο Μπαστιά (ένα παλιό θέατρο που χτίστηκε πάνω στα αρχαία και κατεδαφίστηκε μετά την παρέμβαση του ΥΠ.ΠΟ.)
- Γιατί επιτρέπονται αυτοκίνητα εφόσον είναι αρχαιολογικός χώρος
- Γιατί οι φύλακες φέρονται άσχημα στους κατοίκους που κάνουν τη βόλτα τους
- Γιατί λένε ότι θα μπει εισιτήριο
Εντάξει, φτάνει μ’αυτά. Και ποιά είναι η αντιλογία του ΥΠ.ΠΟ. στα παραπάνω;
Στο 1ο: Τα δέντρα που ξεριζώθηκαν ήταν άναρχα βαλμένα και δεν μπορούσες να περάσεις. Επίσης είχαν σχεδόν καταστρέψει τον μεγαλύτερο εμπορικό δρόμο της αρχαίας Αθήνας (που περιλάμβανε αρχαίους τάφους με πολλά κεραμικά, οδούς, αποχετευτικό σύστημα της αρχαίας Αθήνας και αγορά). Μετά τις επεμβάσεις του ΥΠ.ΠΟ. φυτεύτηκαν πολλά δέντρα και σχηματίστηκαν διαδρομές για τους επισκέπτες.
Στο 2ο: Τα μνημεία είναι υπό την αιγίδα του ΥΠ.ΠΟ. αλλά το θέμα πάρκινγκ, διεύλευσης οχημάτων κλπ είναι θέμα του Δήμου και των τροχονόμων.
Στο 3ο: Γιατί ορισμένοι κάτοικοι φέρνουν σκυλιά να κάθονται και να χέζουν πάνω στα αρχαία και επίσης νομίζουν πως ο χώρος είναι δικός τους και μπορούν να κάνουν ό,τι γουστάρουν. Πιν νικ στην πνύκα και δε συμμαζεύεται. Σκυλιά επιτρέπονται και μάλιστα είναι μερικά που τα φροντίζουν οι υπάλληλοι του ΥΠ.ΠΟ. αλλά ο χώρος έχει καθοριστεί ως «αρχαιολογικός» και κάποιοι κανόνες άλλαξαν δυστυχώς. Δεν καταλαβαίνω γιατί ορισμένοι δεν θέλουν να συμμορφωθούν.
Στο 4ο: Δεν θα μπει εισιτήριο. Πού να μπει ρε παιδιά…
Παίρνεις τη μεριά των αρχαιολόγων μου φαίνεται… αυτοί δηλαδή τα κάνουν όλα σωστά;
Άλλοι καραγκιόζηδες από κει. Έχουν βγάλει πολύ χρήμα. Καταρχάς έχουν κατασκηνώσει εκεί χρόνια τώρα και τρώγονται για τη μονιμοποίηση. Δεν ξέρουν τι τους γίνεται. Από τη μία αρχαιολογικός χώρος και από την άλλη επιτρέπονται τα ΒΒQ την καθαρά Δευτέρα. Εντάξει σ’συτό. Άλλο το αρχαιολογικό κομμάτι και άλλο το υπόλοιπο κομμάτι του λόφου Φιλοπάππου. 700 στρέμματα είναι αυτά. Ο χώρος έχει κάποιες ιδιομορφίες και πιστεύω λειτουργεί σωστά έτσι όπως είναι αφού έχει βρεθεί η χρυσή τομή μεταξύ επισκεπτών για τα αρχαία και επισκεπτών για περίπατο. Αλλά όπως και νά’χει, επισκέπτες είναι. Δεν τους ανήκει ο χώρος όπως καταλαβαίνεις. Σε όλους μας ανήκει. Όπως κι αν τον βλέπει ο καθένας. Αρχαιολογικό ή μη. Αλλά όταν διαβάζω ότι γίνονται ακόμα οργανώσεις, συνελεύσεις και διαμαρτυρίες της συντονιστικής επιτροπής των γύρω περιοχών δεν μπορώ, φουντώνω. Να μου πεις 20 άτομα είναι που ασχολούνται πλέον και την έχουν δει Μεσσίες. Ρε δεν έχετε παιδιά, οικογένειες να ασχοληθείτε; Δε λέω, έχουν αρκετή γνώση της περιοχής και των αρχαιοτήτων. Και κυρίως «πονάνε» την περιοχή γιατί έχουν μεγαλώσει εκεί αλλά πρέπει να κάνουν πίσω και να τα βρούν με τους αρχαιολόγους χωρίς τσαμπουκάδες και μαγκιές. Τσαμπουκάς. Αυτό με ενοχλεί. Και μετά από χρόνια έχουν και blog στο WordPress. Ήρεμα… ο χώρος θα εξακολουθήσει να είναι μπουρδέλο και τα πρωινά θα βρίσκεις παντού προφυλακτικά και γκράφιτι στα αρχαία… να δούμε μέχρι πότε…
25/10/2007 σε 18:08 |
Mάλλον δεν πατάς ποτέ στο λόφο Φιλοπάππου, ή πιστέυεις ότι προφυλακτικά είναι αυτά τα μεταλικά κουτιά με τις τέσσερεις ρόδες, που βρίσκεις παντού στους Λόφους. Δεν θα γίνει πόλεμος κάτω από το post σου γιατί είναι εξυπνακίστικο και ανάξιο λόγου.
καλημέρα
25/10/2007 σε 22:40 |
Έχω καιρό να πάω βόλτα προς τα κει.Δεν έχω ιδέα το τι γίνεται , εάν γίνεται, κάτι.
26/10/2007 σε 01:20 |
@hitchhicker: Γι’αυτό έγινε αυτό το post, για να μάθεις τι γίνεται. Είναι ένας πολύ όμορφος χώρος στο κέντρο της Αθήνας και σου συνιστώ να πας. Αυτά που γίνονται, γίνονται στο background και δεν θα σε επηρεάσουν.
@filopappou: Καλό είναι να μαθαίνουν και λίγο περισσότεροι τα δρώμενα στου Φιλοπάππου.
Τις Κυριακές με τα αυτοκίνητα γίνεται κόλαση. Δεν μπορείς να κάνεις έναν περίπατο. Τις καθημερινές η κατάσταση είναι πιο υποφερτή. Το να απαγορεύσεις τα αυτοκίνητα όμως σημαίνει να απαγορεύσεις και τα πούλμαν με τουρίστες που τους ανεβάζουν για καμιά φωτογραφία. Οπότε είναι δίκοπο μαχαίρι. Αυτό όμως όπως είπα είναι θέμα της τροχαίας. Λιθόστρωτα του Πικιώνη έχει και απέναντι, προς την Ακρόπολη. Κι εκεί χαμός γίνεται. Εκεί να δεις σπασμένα λιθόστρωτα. Εκεί δεν μας ενδιαφέρει; Άλλο είναι όμως το θέμα που θίγω. Είναι η κόντρα μεταξύ συντονιστικής επιτροπής και αρχαιολόγων, που θα έπρεπε να αναχθεί σε επίπεδο κατοίκων και αστυνομίας, ή κατοίκων και ανεγκέφαλων οδηγών που έτσι έχουν μάθει χρόνια τώρα. Αν τα έκαναν αυτά μόνο στου Φιλοπάππου…Τώρα με το να τα βάζεις με τους αρχαιοφύλακες που βγάζουν το μεροκάματό τους προστατεύοντας τα αρχαία και να περιμένεις να κάνουν τους τροχονόμους ή τους πυροσβέστες και να τα ψέλνεις χρόνια τώρα στη Χωρέμη και στη Βογιατζόγλου για τις επεμβάσεις…ε, καταντά γραφικό…
Σαφώς και πατάω στου Φιλοπάππου αλλιώς δε θα τα έγραφα αυτά.
Cheers (αλλά όχι πολύ)
26/10/2007 σε 14:28 |
Η κόντρα δεν είναι της συντονιστικής και των αρχαιολόγων. Είναι των 5.000 υπογραφών κατά της περίφραξης και της λογικής του κέδους. Όσοι γνωρίζουν πόσα και ποια αρχαία έχει ο λόφος ξέρουν ότι κανείς δεν δίνει εκατομμύρια ευρώ για περίφραξη απλώς για να προστατεύσεις αυτά τα αρχαία. Άλλωστε το 2000 είχαν κάνει καθαρό τι θέλανε για το λόφο και ενώ δημοσίως λέγανε ότι όλα αυτά θα ήταν χωρίς εισιτήριο, τελικά βρέθηκαν αρκετά έγγραφα και πρακτικά συνεδρίων, που λέγανε τα ίδια άτομα τα αντίθετα.
Το να μην μπαίνουν αυτοκίνητα στους λόφους είναι αρμοδιότητα των αρχαιοφυλάκων οι οποίοι για λόγους που δεν είναι της παρούσης δεν το κάνουν. Πούλμαν δεν μπαίνουν στους λόφους ευτυχώς, οπότε αυτό που λες είναι άκυρο.
Οι αρχαιοφύλακες βγάζουν μεροκάματο σίγουρα. Το θέμα ε΄ναι πως. Υπάρχουν ήδη κάποιες μηνύσεις για εξύβριση, χειροδικία και ξυλοδαρμό. Δες στο blog του Φιλοπάππου. Επίσης υπάρχουν χαφιεδίστικες αναφορές από τις συνελεύσεις των κατοίκων. Ο τάδε είπε το δείνα κλπ.. Δημόσια έγγραφα. Όχι εικασίες. Καλό θα ήταν πριν γράφεις να διαβάζει λίγο το τι λέγετε στο blog του φιλοπάππου γιατί όσα λέει η συντονιστική είναι ΜΕ ΧΑΡΤΙΑ του ΔΗΜΟΣΙΟΥ και ΟΧΙ στο ΑΕΡΑ.
Οι καταπατήσεις που έγιναν και γίνονται με την ανοχή και συγκάλυψη των αρχαιολόγων δεν είναι εικασία είναι με έγγραφα της πολεοδομίας και των αρχαιολόγων. Άντε τώρα. Για να έχουμε άποψη πρέπει να ξέρουμε τι γίνεται και να μην εικάζουμε από ότι πιάνει το αυτί μας.
26/10/2007 σε 16:36 |
Έχω δει και τα έγγραφα και τις φωτογραφίες που βάλατε στο blog και φαίνεται καθαρά ότι η κόντρα είναι πλέον μεταξύ συγκεκριμένων ατόμων και ότι ο αγώνας σας είναι μονομερής και έχει χάσει το νόημα για το οποίο ξεκίνησε. Οπότε τα σχόλιά μου είναι για τους χαφιεδισμούς που γίνονται και από τις δύο πλευρές και όχι για τα έγγραφα και ούτε θέλω να συνεχιστούν οι χαφιεδισμοί εδώ.
Συνελεύσεις, αναφορές, αφισοκολλήσεις, σκίσιμο προσκλήσεων της συντονιστικής, ρήξη περίφραξης, ξυλοδαρμοί, μηνύσεις, δημοσιεύσεις φωτογραφιών στο internet και η λίστα είναι ατέλειωτη. Έχει γίνει πλέον σαπουνόπερα. Τυχαίνει να έχω εργαστεί στους λόφους και να ξέρω τα πράγματα από πολύ κοντά. Αυτά που είδαν τα μάτια μου και από τις δύο πλευρές ειναι τσακωμοί σε επίπεδο κατινιάς. Και τώρα αυτό που βλέπω μετά από χρόνια είναι μυστικές φωτο των αρχαιοφυλάκων, των αρχαιολόγων, των κοντέηνερ του ΥΠΠΟ κα. Σε λίγο θα βάλετε και μυστικές κάμερες και μαγνητοφωνημένες συνομιλίες. Κατασκοπεία και έτσι. Τώρα και στο internet. Evolution. Όπως μας αξίζει. Για τα πανυγύρια ήμασταν και είμαστε.
Αυτό σχολιάζω οπότε κάθε άλλη παρέμβαση για να διαδώσετε τις απόψεις σας δεν ενδιαφέρουν ούτε εμένα ούτε αυτούς που μας διαβάζουν οπότε αφήστε τα αυτά για το δικό σας blog.
Καλή συνέχεια.
25/01/2008 σε 22:04 |
Μια σημαντική αποκάλυψη για το εστιατόριο ΔΙΟΝΥΣΟΣ:
Αίτηση υπέβαλε η Συντονιστική Επιτροπή για τον Λόφο Φιλοπάππου στο υπουργείο Πολιτισμού και ζητεί από το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (ΚΑΣ) να πραγματοποιήσει αυτοψία στο πολυτελές εστιατόριο «Διόνυσος» απέναντι από την Ακρόπολη.
Η αίτηση υπεβλήθη στο γραφείο του υπουργού Μιχ. Λιάπη και οι κάτοικοι μιλούν για το εστιατόριο «με το βρώμικο κρέας» στο οποίο η εταιρεία που το διαχειρίζεται (ZONARS) «χτίζει και όλο χτίζει μετά το 1995 με αποτέλεσμα το αρχικό κτίριο να έχει μετατραπεί σε ένα περίεργο σύνολο διπλάσιο του αρχικού», ενώ υπάρχουν υποψίες για «παράνομη ανασκαφή». ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ – 25/01/2008